聆听花开的声音

当今教师现状存在三种类型：职初教师、骨干教师、卓越型教师。职初教师是指自己都做不好自己事情的教师；骨干教师是指自己能做好自己的事，不需要别人帮忙，也帮不了别人的老师；卓越型教师是指自己能做好自己的事，还能帮助别人，指导别人，让自己进步的老师。教师的成长是很奇怪的，必须是在全校老师基数大的发展后，老师个人才主动的去自发展，自成长。教师团队是呈金字塔式结构，以团队合作形式发展后，才能推出金字塔上的卓越型老师。最后他得出四条结论：

1、一个优秀教师的成长至少需要两次成长构成。

一、教学反思的内容

1、写成功之处。将教学过程中达到预先设计的教学目的、引起教学共振效应的做法；课堂教学中临时应变得当的措施；层次清楚、条理分明的板书；某些教学思想方法的渗透与应用的过程；教育学、心理学中一些基本原理使用的感触；教学方法上的改革与创新等等，详细得当地记录下来，供以后教学时参考使用，并可在此基础上不断地改进、完善、推陈出新，达到光辉顶点。

2、写不足之处。即使是成功的课堂教学也难免有疏漏失误之处，对它们进行系统的回顾、梳理，并对其作深刻的反思、探究和剖析，使之成为今后在教学上吸取教训，更上一层楼。

团结和谐的教师团队充满凝聚力、战斗力，教师之间团结互助，工作积极性高，专业发展步入快车道。不和谐的教师团队内部则充满矛盾，教师之间明争暗斗，极大的分散了教师的工作精力，造成严重的内耗现象。在充满矛盾的不和谐的团队中工作，教师没有集体归属感，集体荣誉感淡薄，缺乏责任感，教师之间的人际关系也很不融洽。因此，找出造成教师队伍内部产生矛盾的根源并解决这些问题，成为建设和谐的教师团队的关键。

1、化解因经济收入差异而产生的不和谐。同一所学校的不同教师，会因职称与分工不同，造成经济收入存在差异。现在学校里，职称越高的教师收入也越高，可是一些职称高的教师往往没有发挥应有的作用，工作成绩一般。而一些职称低的教师，往往承担的工作量大

一、活动主题来源

随着国家对传统文化的重视，2008年起，端午节和春节、中秋节等中国传统节日一并调整为假期。“绵绵粽子缘，溢满人间情。”多姿多彩的粽子，蕴涵着深厚的民族底蕴，端午文化成为一种意义隽永、斑斓璀璨的美学文化的重要组成部分。因此，四年级下册《综合实践活动》教材将其编入其中，作为对学生进行传统文化的教育的一项只要内容。

二、活动目标定位

1、知识与技能目标：了解端午节的起源与传说、端午节的地方与特色习俗活动、关于端午节的诗词等，在这几个方面中选择若干个组织开展实践活动，引导学生学习更多的社科知识，培养学生的多种能力。

        这几天，有个词语一直在学校被反复提起，那就是“团队”。校长提出“让优秀走向卓越”的管理目标，要求我们这个“优秀团队”能进一步发展，成就“卓越团队”。这些话语引起我的思考，于是把自己的思考记录下来。

        什么是团队？我认为是指具有共同价值观和共同目标的一些人为实现这些目标和价值观而坚毅奋斗到底所组成的一个集体。怎样的教师团队才称得上优秀的教师团队？我认为，优秀教师团队能够发挥每位教师的最大潜力，并在团队中团结合作，共同进取，发挥团队的整体力量，更好地促进每个教师的专业成长，产生教师团队协同效应，促进学校的发展。

        我认为，一个优秀的教师团队它至少应当具备以下几方面的特征：

 宋代理学家朱熹《观书有感》中道“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。教师的成长尤其需要源头活水，而这源头活水有一大部分是来自读书。读书可以使人远离平庸，读书可以增加睿智，读书可以滋养教师的底蕴与灵气，促进教师的专业成长。然而，要让读书能有效地促进教师的专业化成长，教师必须正确地读书。

书山跋涉明方向。要胜利到达目的地，就要有明确的目标来指引。教师也要明确自己专业成长的目标，并朝着这一目标努力。每个教师的爱好和能力不同，因此其专业成长的方向也应是有所区别。有教师作文教学能力比较强，就可以围绕“作文教学”这一方向去钻研。要朝“作文教学”这一方向努力，就要多读这一方面的书，以此来指导作文教学，寻求突破。

什么样的老师是好教师？也许，可谓仁者见仁，智者见智。通常来讲，品德高尚、举止文明、学识渊博、富有爱心……这些，也许都可以成为好教师的标准之一。但要选取其中一点两点进行概括，似乎不够全面。

最近，听到一位家长这样说：“人们给老师提出那么多要求与标准，其实是把教师神圣化了。其实，判断一位老师好不好，两条就足够了：一是学生喜欢教师这个人；二是学生喜欢这位教师上的课。”这个观点听起来很有意思。教师要让学生喜欢自己，就应该留给学生一个良好的印象，容貌、举止、亲和力等都会影响到学生对教师的喜欢与否。我们不难看出，过去那种特立独行、不修边幅的教师，是很难得到多数学生喜欢的。

教师要让学生喜欢上自己

从十八岁师范毕业至今，工作十多年了，对生活的感悟也就愈加的深了。有人要问，世界上最难相处的是什么？我相信很多人都会说——人。确实，人作为高级动物，有着极其聪明的头脑和巧舌如簧的嘴唇。人与人的相处，既需要包容与理解，更离不了“三气”——说话要和气、工作要服气、做人要正气。

我相信很多人都喜欢甜言蜜语，谁都不喜欢扎刺的话，这就是“忠言逆耳利于行，苦口良药利于病”的原因吧。生活中与人交谈我们需要和气，“和气生财”——那是商人的口头禅，但是确实就是这句口头禅可以化干戈为玉帛，使反目成仇的人把酒言欢。、来到新的单位工作也三年了，在新的单位中也碰到的形形色色的人。有领导，有同事，有学生，有家长。这些人素质有高有低，因此和他们交往的方式也是不尽相同。有时

提到济公，人们脑中浮现出的大概都是一个疯疯癫癫举着扇子的疯和尚形象，然而，我却从济公的身上发现了最可贵的东西——乐观、快乐、自由，不为世俗所累。

济公之所以快乐并不是因为他的金身是降龙尊者，而是因为济公本身就是一个人浮于世的“开心顽童”。历史书上能做到“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的和尚，也许就只有鲁智深和济公两人了。两者基本算是佛门里的异类，同样的好打不平，同样的喝酒吃肉，济公却比鲁智深快乐了许多。鲁智深三拳打死郑关西，虽然救了父女二人却也以身犯法，最后入了梁山落草为寇。而济公呢？他路遇不平也出手相救，但从不鲁莽，而总是巧设迷局再用上与生俱来的神仙法术，将人世间的恶人绳之于法，令人大呼过瘾。其故事也因此而在民间广为传播。

褪去了官场的虚伪争斗，远离了尘世的浮华喧嚣，他甘于平淡，毅然辞官归隐，做了一个“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的隐者。从此，陶渊明过着一种“采菊东篱下，悠然见南山”的悠乐生活。置身自然，寄情山水，一切都如他想要的那样，与世无争，不必再虚伪的奉承着各种各样的人，不必再假意的应付着各种各样的事。他终于可以随心所欲的做他真实的自己，精神得到了解脱，可以过一种淡然，安详，平静的生活，一个日夜期盼的梦终于实现了。

他满足的过着自己所向往的生活，抬头可见南山，低头可嗅菊香，他在南山下种豆，在晨曦中锄草，在晚霞中归来。田园劳作是他生存的食粮，山水美景是他精神的能量，对着天际归飞的山鸟，他举起了酒杯……